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  • 拟成立“国际佛教和平友好促进会”之我见

    地道的和平宗教。 　　(二)佛教是最慈悲的宗教。佛教有广大无边的愿力，更有四无量心的付出，也有具体慈悲的方法： 　　1、如四弘誓愿：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断、法门无量誓愿学、佛道无上誓愿成。 　　2、也有四无量心的付出：慈、悲、喜、舍：慈是利乐一切有情众生；悲是救度一切有情众生之苦；喜是欢喜地去做慈悲的事情；舍是对于前三者之付出不作自我贡高想。 　　3、也有具体慈悲喜舍的方法：进行...

    李志夫

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛陀精神：毫不利己，专门利人

    —「众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成」的高度概括麽？这不正是佛教六度（六波罗蜜）——布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧的高度实践麽？这不正是佛的精神，毫不利己，专门利人的...

    觉真

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23405040857.html

  • 三聚净戒

    起来，认为一切戒大体上不出四弘三聚。摄律仪戒在断烦恼，配于“烦恼无尽誓愿断”。摄善法戒在成就佛道和修学法门，配于“佛道无上誓愿成”和“法门无量誓愿学”。摄众生戒在度众生，配于“众生无边誓愿度”。...称为《菩萨璎珞本业经》，二卷)。《璎珞经·大众受学品》第七说，一切戒的根本是三受门，即摄善法戒，所谓八万四千法门。摄众生戒，所谓慈悲喜舍化及一切众生皆得安乐。摄律仪戒，所谓十波罗夷。《璎珞经》把摄律仪戒...

    林子青

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  • 佛法中的几个根本问题

    佛陀遗教三藏十二分部，乃以一音演说的百千万亿无量方便。为什么会有那么些方便法门呢？众生根基不同呀。所以，每个法门都是无比殊胜的。并无高下！ 当然，从“信心”而言，我们可以对我们自己修习的法门加以赞叹，...成得无上佛果。 　　我们现在学佛修习，就要从自己的六识入手，对治自己意识中的种种不善的念头，这是最重要的！ 　　法门无量，导归净土 　　我们现在学佛，当有成佛的心愿，这是正确的，可是，请千万记住，成佛...

    不详

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  • 佛教修学的方法

    多闻’。而古德是从‘断烦恼’学起，是‘烦恼无尽誓愿断’；烦恼统统断了，就是定、慧完成了，然后再‘法门无量誓愿学’，这是一条正路，不能越级。现在人修学所犯的过失，就是不先断烦恼，就开始广学，还希望学得...受用。什么叫‘证’呢？简单的说，就是把自己所信、所解、所行的，在日常生活当中，统统用得着、统统融合了，这就是‘证’。譬如我们讲无量寿经，无量寿经里面所说的，就是我们所想的、所行的，我们所行、所想的就是经...

    不详

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  • 密法中关于修心的理论和实践是如何的？什么是菩提心？如何发菩提心？

    1．愿菩提心：“愿为百业之先”。具有伟大的抱负，弘深的誓愿，这是修菩萨行的先决条件。愿菩提心，就是要首先发大愿，上求佛道，下化众生。如我们在皈依时所发的四弘誓愿：“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成”。阿弥陀佛的四十八愿，地藏王菩萨的“地狱不空，誓不成佛”的大愿均给我们作一个榜样。　　2、行菩提心：　　愿心是行心之始，行心乃愿心之成。有了愿菩提心，又付诸行动，将它提高为...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06313644202.html

  • 律宗大义

    《优婆塞经》称为失意罪。　　众生无量，虚空无边，戒善同尔，亦无分齐，大乘戒以三聚净戒，收无不尽，聚即总摄为义。一、摄众生戒，广度一切众生，无生不度，即“众生无边誓愿度”。二、摄律仪戒，而悉断一切恶，无恶不断，即“烦恼无尽誓愿断”。三、摄善法戒，而普修一切善，无善不修，即“法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成”。以上为菩萨所要发的四弘誓愿。 ...

    不详

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  • 禅与心理健康

    无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无量誓愿学”。从现代意义理解，禅定的修习必须以一定的道德规范为保证，才能使禅定的修习不至于走上错误的道路，减少修习过程中的障碍。佛教禅法，是以般若智慧的正见为中心，禅定和...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛家上香的仪轨

    忏悔，如： 　　弟子某某与累世父母、师长、历劫冤亲债主及法界一切众生，从过去世乃至尽未来际：众生无边誓愿度 烦恼无边誓愿断，法门无量誓愿学 佛道无上誓愿成。 　　弟子某某与累世父母、师长、历劫冤亲债主及...佛家上香的仪轨　　供香及礼诵持念等种种法门，其妙要在于诚敬二字。供佛、供香虽有仪轨种种，而究其实，都是旨在唤起、培扶修持者的诚敬心，并使之坚固光明。若无诚敬在内，则一切外在的举止言行无论如何严整，...

    不详

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  • 二十一世纪佛教僧伽教育的愿景

    以研究中国大乘各宗派教义为主。 　　所谓终身教育，是终身学习的教育。 　　在四弘誓愿中有“法门无量誓愿学”之愿，浩瀚的法海，穷一生的时间与精力，都无法研究精通，何况只短短几年的研究，其所了解者，...

    净心长老

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